Sunday 19 November 2017

တစ္ပတ္အတြင္း ေစ်းႏႈန္း အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္ေပၚခဲ့သည့္ သီးႏွံမ်ား

ဒီတစ္ပတ္မွာေတာ့ ေစ်းအျမင့္ဆုံး တက္လာတာက ဆန္ေစ်း ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆန္ၾကမ္းေစ်းကလည္း အနည္းငယ္တက္ လာပါတယ္။ ထပ္ၿပီး ေစ်းတက္လာတာကေတာ့ ၾကက္သြန္နီ ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ .. ေရႊဘိုေပၚဆန္းေမႊး ဒီတစ္ပတ္မွာ ေစ်းတက္လာတာကေတာ့ ေရႊဘိုေပၚ ဆန္းေမႊးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ရက္အေတာ္ၾကာ ကုန္စည္ဒိုင္မွာ အေရာင္းအဝယ္မျဖစ္ဘဲ ၿငိမ္ေနခဲ့ၿပီး ကုန္စည္ဒိုင္ျပန္ဖြင့္တဲ့ အခ်ိန္မွာေတာ့ တစ္အိတ္ကိုေငြက်ပ္ ၅ဝဝဝ ေလာက္ ေစ်းက ျမင့္တက္လာပါတယ္။ .. လက္ရွိမွာ ဆန္အသစ္ေတြ ဝင္ေနေပမယ့္ အေဟာင္း ကိုသာ စားသုံးေနေသးတဲ့အတြက္ အေဟာင္းေတြက တျဖည္းျဖည္းေစ်းျမင့္လာတာျဖစ္တယ္လို႔ ဆန္ကုန္သည္ အခ်ဳိ႕က ဆိုပါတယ္။ .. လက္ရွိ ေရႊဘိုေပၚဆန္းေမႊးက တစ္အိတ္ကို အနိမ့္ဆုံး ေစ်း ေငြက်ပ္ ၅၅ဝဝဝ ကေန အျမင့္ဆုံးေစ်း ၆ဝဝဝဝ ေပါက္ ေစ်း ရွိေနၿပီး ႏိုဝင္ဘာလ အစမွာေတာ့ တစ္အိတ္ကိုအနိမ့္ ဆုံးေစ်းေငြက်ပ္ ၄၈၅ဝဝ ကေန အျမင့္ဆုံးေစ်း ေငြက်ပ္ ၅၁ဝဝဝ ေပါက္ေစ်းသာ ရွိပါတယ္။ ၁၅ ရက္အတြင္း တစ္အိတ္ ကို ေငြက်ပ္ ၁ဝဝဝဝ နီးပါး ေစ်းတက္လာပါတယ္။ .. ပဲႀကီး (ေရႊကြၽန္း၊ ကုန္း)ေစ်း ဆက္တက္ ၿပီးခဲ့တဲ့ အပတ္က ေစ်းအျမင့္ဆုံး ေစ်းတက္လာခဲ့တဲ့ ပဲႀကီး (ေရႊကြၽန္း၊ ကုန္း)က ဒီတစ္ပတ္မွာလည္း ေစ်းဆက္ တက္ေနပါတယ္။ ပဲႀကီးကေတာ့ အဓိက ျပည္တြင္းမွာသာ ေရာင္းခ်ေနတာျဖစ္တဲ့အတြက္ ပဲေၾကာ္ဖိုလုပ္ငန္းေတြက အဝယ္မ်ားတဲ့အေလ်ာက္ ေစ်းက ဆက္တက္ေနတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့အပတ္က တစ္တင္းကို ေငြက်ပ္ ၆၉ဝဝဝ ေစ်း ရရွိခဲ့ၿပီး ဒီတပတ္မွာေတာ့ တစ္တင္းကိုေငြက်ပ္ ၇၁ဝဝဝ ေက်ာ္အထိ ေစ်းကရရွိေနပါတယ္။ ပဲႀကီးကေတာ့ လတ္ တစ္ေလာ ပဲမ်ဳိးစုံေတြထဲမွာ ေစ်းအမ်ားဆုံးရရွိတဲ့ပဲလည္း ျဖစ္ေနပါတယ္။ .. ကုလားပဲလုံးေစ်းက်ဆင္း ဒီတစ္ပတ္မွာလည္း ကုလားပဲလုံးက ေစ်းထပ္ၿပီး က်ဆင္းသြားပါတယ္။ ဒီတစ္ပတ္မွာ အနည္းငယ္ထူးျခားတာ ကေတာ့ အိႏၵိယႏိုင္ငံမွာ ကုလားပဲကို တင္သြင္းမႈ ကန္႔သတ္ မယ္၊ ဒါမွမဟုတ္ ပို႔ကုန္ဖြင့္ေပးမယ္ဆိုတဲ့ သတင္းေတြ ေကာလာ ဟလပ်ံ႕ႏွံ႔ေနတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံကလည္း ကုလားပဲလုံးကို အိႏၵိယႏိုင္ငံကို အဓိကတင္ပို႔တာေၾကာင့္ သတင္းသာ အမွန္ျဖစ္ရင္ ကုလားပဲေစ်းေတြ ျမင့္တက္လာႏိုင္ ပါတယ္။ .. လက္ရွိမွာက အိႏၵိယႏိုင္ငံမွာ ကုလားပဲက စိုက္ဧက တိုးတဲ့ အတြက္ ေစ်းကက်ဆင္းေနပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာေတာ့ ပဲအဝင္ေတြ သိပ္မရွိေသးဘဲ လက္က်န္ကို တစ္ေန႔ အိတ္ ၅ဝဝ ခန္႔ေရာင္းခ်ေနတဲ့ အေနအထားျဖစ္ေနပါတယ္။ .. မုံရြာကုန္စည္ဒိုင္ေပါက္ေစ်းအရ ဒီတစ္ပတ္မွာ ကုလားပဲ လုံးဝါႀကီးကေတာ့ တစ္တင္းကိုေငြက်ပ္ ၃၅ဝဝဝ ေပါက္ေစ်း ရွိေနၿပီးေငြက်ပ္ ၁ဝဝဝ၊ ကုလားပဲလုံးဝါေသးကေတာ့ တစ္တင္း ကိုေငြက်ပ္ ၃၇၅ဝဝ ေပါက္ေစ်းရွိေနၿပီး တစ္တင္းကိုေငြက်ပ္ ၁၅ဝဝ၊ ကုလားပဲလုံးျဖဴေသးကေတာ့ တစ္တင္းကိုေငြက်ပ္ ၃၈ဝဝဝေပါက္ေစ်းရွိေနၿပီး တစ္တင္းကုိ ေငြက်ပ္ ၂ဝဝဝ အသီး သီးေစ်းက်ဆင္းသြားပါတယ္။ .. ပဲတီစိမ္းေစ်းတက္ ဒီတစ္ပတ္ ျပည္ကုန္စည္ဒိုင္မွာေတာ့ ပဲတီစိမ္းေစ်းက ျမင့္တက္လာပါတယ္။ တစ္တင္းကိုေငြက်ပ္ ၁၅ဝဝ ေလာက္ ေစ်းက ျမင့္တက္ခဲ့ပါတယ္။ လတ္တေလာ ေဆာင္းပဲတီစိမ္း ေတြက အဝင္မ်ားလာၿပီး မၲေလးအဝယ္သမားေတြ ေၾကာင့္ ေစ်းကျမင့္တက္ေနပါတယ္။ ပဲတီစိမ္းကေတာ့ အဓိက ကံမ၊ ပန္းေတာင္း၊ ေပါက္ေခါင္း စတဲ့ အနီးတစ္ဝိုက္ေဒသကအဝင္ ရွိေနၿပီး ေန႔စဥ္ အိတ္ ၅ဝဝ အထိ ဝင္ေရာက္ေနပါတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ အပတ္က တစ္တင္းကို ေငြက်ပ္ ၂၇၅ဝဝ ေပါက္ေစ်း ရွိခဲ့ၿပီး ဒီတစ္ပတ္မွာေတာ့ တစ္တင္းကိုေငြက်ပ္ ၂၉ဝဝဝ အထိ ေစ်းကျမင့္တက္ခဲ့ပါတယ္။ .. ရန္ကုန္ဘုရင့္ေနာင္ ေစ်းကြက္မွာလည္း ပဲတီစိမ္းပခုကၠဴ၊ ပဲခူးေရႊဝါတို႔က တစ္ပိႆာကိုေငြက်ပ္ ၂ဝ ေလာက္ ေစ်းျမင့္ တက္ခဲ့ပါတယ္။ .. ရွမ္းခ်င္းေတြ ေစ်းတက္ လက္ရွိေအာင္ပန္းေစ်းကြက္မွာ ခ်င္းေတြ အဝင္မ်ားလာတဲ့ အတြက္ခ်င္းေတြက ေစ်းတက္ေနပါတယ္။ အဓိက ရွမ္းခ်င္း ေတြကို ျပည္တြင္းက ပိုမိုစားသုံးၿပီး ေလွာင္လက္ေတြကလည္း အထားခံတဲ့အတြက္ အဝယ္သြက္ေနပါတယ္။ ေအာင္ပန္းခ်င္း ကိုေတာ့ အဓိက ေအာက္ပိုင္းေဒသက အဝယ္မ်ားပါတယ္။ .. ၿပီးခဲ့တဲ့အပတ္က ေအာင္ပန္းမွာ ခ်င္း(အစို)က တစ္ပိႆာ ကိုေငြက်ပ္ ၁ဝဝ $ေလာက္ေစ်းတက္ၿပီး လက္ရွိေပါက္ေစ်းက ေငြက်ပ္ ၄၆ဝ ေက်ာ္ရွိပါတယ္။ ခ်င္းအေျခာက္ကလည္း လက္ရွိမွာ တစ္ပိႆာကိုေငြက်ပ္ ၁ဝဝဝ ေက်ာ္ေပါက္ေစ်းရွိေနၿပီး ခ်င္းအေျခာက္ကိုေတာ့ နယ္စပ္ ကေနတစ္ဆင့္ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံကို တင္ပို႔ပါတယ္။ .. ၾကက္သြန္နီေစ်းတက္ ၾကက္သြန္နီေစ်းကေတာ့ လက္ရွိအခ်ိန္ထိ ေစ်းအတက္ အက်တည္ၿငိမ္မႈမရွိေသးပါဘူး။ ေစ်းအတက္အက် တည္ၿငိမ္မႈ မရွိေပမယ့္ အတက္ေစ်းနဲ႔ပဲ ေစ်းကရွိေနဆဲပါ။ လက္ရွိမွာ ၾကက္သြန္လက္က်န္က နည္းေနၿပီး အဝင္မရွိ ေသးတဲ့အတြက္ ေစ်းက တက္ေနတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ေစ်းတက္ေနတဲ့အတြက္ ကုန္စည္ဒိုင္ေတြမွာ အေရာင္း အဝယ္က အေတာ့္ကိုေအးေနတဲ့ အေနအထားရွိပါတယ္။ မၾကာခင္ ၾကက္သြန္နီအသစ္ေတြ ေစ်းကြက္ကို ဝင္ ေရာက္လာေတာ့မွာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ေစ်းကက်ဆင္းသြား ႏိုင္ပါတယ္။ .. လက္ရွိ ရန္ကုန္ဘုရင့္ေနာင္ကုန္စည္ဒိုင္မွာေတာ့ ၾကက္ သြန္နီက တစ္ပိႆာကို အနိမ့္ဆုံးေစ်း ေငြက်ပ္ ၂၁ဝဝ ကေန အျမင့္ဆုံးေစ်းေငြက်ပ္ ၂၇ဝဝ ရွိၿပီး ျပည္ကုန္စည္ဒိုင္မွာေတာ့ အနိမ့္ဆုံးေစ်းေငြက်ပ္ ၂၁၅ဝ ကေနေငြက်ပ္ ၂၆ဝဝ၊ ျမင္းၿခံ ကုန္စည္ဒိုင္မွာေတာ့ေငြက်ပ္ ၂ဝ၇၅ $ကေန ေငြက်ပ္ ၂၄၅ဝ အထိ အျမင့္ဆုံးေစ်း ရရွိေနပါတယ္။ တစ္ပတ္အတြင္း တစ္ပိႆာကိုေငြက်ပ္ ၂ဝဝ ေလာက္ ေစ်းက ျမင့္တက္သြားခဲ့ပါတယ္။ .. ဇာလင္းသူ (AMIA)၊ ဓာတ္ပုံ- ေမမိုးသဲ ျမန္မာအလင္း

ဘဂၤါလီအေရးကို တ႐ုတ္က ကူညီေျဖရွင္းေပးမည္ဟု တ႐ုတ္ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး ၀မ္ယီ ေျပာၾကား

ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံ၏ ၿမိဳ႕ေတာ္ဒါကာသို႔ သြားေရာက္ခဲ့ေသာ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး ၀မ္ယီက ဘဂၤါလီျပႆနာ (မူရင္းတြင္ ႐ိုဟင္ဂ်ာဟု ေဖာ္ျပ) အား ကူညီေျဖရွင္းေပးမည္ဟု ကမ္းလွမ္းခဲ့ေၾကာင္း ဘဂၤလားေဒ့ရွ္အစိုးရက ႏို၀င္ဘာ ၁၈ ရက္တြင္ ထုတ္ျပန္ခဲ့သည္။ သိန္းႏွင့္ခ်ီသည့္ ဘဂၤါလီဒုကၡသည္မ်ားအား ျပန္ေခၚေရးအတြက္ ျမန္မာႏိုင္ငံအေပၚ တ႐ုတ္က ဖိအားေပးရန္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္က ေမွ်ာ္လင့္ေနစဥ္ ယခုေျပာၾကားမႈ ထြက္ေပၚလာျခင္းျဖစ္သည္။ လက္ရွိတြင္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္၏ဒုကၡသည္စခန္းမ်ားတြင္ ဘဂၤါလီဒုကၡသည္ ၆၀၀,၀၀၀ ေက်ာ္ရွိေနသည္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္အစိုးရသည္ ၾသဂုတ္လေနာက္ပိုင္း ေရာက္ရွိလာသည့္ဒုကၡသည္မ်ားကို ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ အျမန္ဆံုးျပန္ပို႔ရန္ လိုလားေနၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ခိုင္မာေသာ မဟာမိတ္တ႐ုတ္ထံမွလည္း အကူအညီရရန္ အလြန္အမင္း လိုလားလ်က္ရွိသည္။ ထုိကိစၥႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ၿမိဳ႕ေတာ္ဒါကာတြင္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး ေအအိတ္ခ်္မာမြတ္အလီသည္ ႏုိ၀င္ဘာ ၁၈ ရက္က တ႐ုတ္ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး ၀မ္ယီႏွင့္ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးခဲ့ၾကသည္။ “ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြ အစုလိုက္အျပံဳလိုက္ ေရႊ႕ေျပာင္းမႈျဖစ္ေပၚေနစဥ္မွာ တ႐ုတ္ဟာ မိတ္ေဆြတစ္ဦးအေနနဲ႔ ဘယ္ဘက္ကိုမွ မလိုက္ဘဲ အခုကိစၥကို ကူညီေျဖရွင္းေပးမယ္လို႔ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးက ဆိုပါတယ္” ဟု ေဆြးေႏြးပြဲအၿပီး၌ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏိုင္ငံျခားေရး ၀န္ႀကီးဌာန၏ ထုတ္ျပန္ခ်က္ထဲတြင္ ေဖာ္ျပခဲ့သည္။ ယခုျဖစ္စဥ္ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏွင့္ ျမန္မာတို႔ၾကားတြင္ ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးမႈမ်ား ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္ေရးမွာ အေရးႀကီးေၾကာင္းလည္း ၀မ္ယီက အေလးေပးေျပာၾကားသြားခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ တ႐ုတ္ အစိုးရအေနႏွင့္ မည္သို႔ေသာ ခိုင္မာသည့္ ေျခလွမ္းမ်ဳိး လွမ္းမည္ႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ အေသးစိတ္ အခ်က္အလက္မ်ားကိုမူ မထုတ္ေဖာ္ခဲ့ေပ။ ျပႆနာမ်ားအတြက္ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ ပါ၀င္မႈရွိသည့္ သင့္ေတာ္သည့္ေျဖရွင္းခ်က္တစ္ခုကို တ႐ုတ္က ေထာက္ခံမည္ျဖစ္သည့္အေၾကာင္း ၀မ္ယီက ဒါကာရွိ တ႐ုတ္သံ႐ံုး၌ ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ျပည္တြင္းမီဒီယာမ်ားသို႔ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲအတြင္း ေျပာၾကားခဲ့သည္ဟု ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ပုဂၢလိကသတင္း ေအဂ်င္စီ UNB တြင္ ေဖာ္ျပခဲ့သည္။ သို႔ ေသာ္ ကုလသမဂၢတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံအား ေ၀ဖန္ရန္ သို႔မဟုတ္ အျပစ္ေပးရန္ ေနာက္ထပ္လုပ္ေဆာင္မႈမ်ားကို မလုပ္ၾကေရးအတြက္ သတိေပးသြားခဲ့သည္။ ဒုကၡသည္အေရးအတြက္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္သို႔ လာေရာက္ေဆြးေႏြးၾကမည့္ အာရွႏွင့္ ဥေရာပမွ ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးမ်ားအနက္ ၀မ္သည္ ပထမဆံုးျဖစ္လာခဲ့သည္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးအလီသည္ ႏို၀င္ဘာ ၁၉ ရက္တြင္ ဒုကၡသည္စခန္းမ်ားအား ၾကည့္႐ႈေစရန္ ဂ်ာမနီ ၊ ဆြီဒင္၊ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးႏွင့္ ဥေရာပသမဂၢ သံတမန္ခ်ဳပ္ ဖီဒရီကာ မိုဟာရီနီတို႔ကို နယ္စပ္ၿမိဳ႕ ေကာ့ဘဇားသို႔ ေခၚေဆာင္သြားမည္ျဖစ္သည္။ =========== Eleven Media Group ေဖေအာင္ http://news-eleven.com/news/22873

Thursday 2 November 2017

“တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ သာမညဖလအခါေတာ္ေန႔”

••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• ဘုရားရွင္သည္ အဇာတသတ္မင္းအား တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန႔တြင္ သာမညဖလသုတၱန္တရားကို ေဟာၾကားေတာ္မူသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန႔ကို “သာမညဖလအခါေတာ္ေန႔”အျဖစ္ သတ္မွတ္က်င္းပခဲ့ၾကေလသည္။ “သာမညဖလ” ၏ အဓိပၸာယ္မွာ “ရဟန္းျပဳရျခင္း၏အက်ဳိး” ဟု အဓိပၸာယ္ရသည္။ရဟန္းျပဳျခင္း၏အက်ဳိးကို ေဟာၾကားေသာေန႔ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန႔ကို “သံဃာေတာ္မ်ားေန႔” ဟု ေခၚဆိုလွ်င္လည္း ရႏိုင္သည္။ သာမညဖလသုတ္ေတာ္သည္ ဒီဃနိကာယ္၊ သီလခႏၶဝဂၢပါဠိေတာ္၌ လာရွိသည္။ သာမညဖလသုတ္ေတာ္သည္ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားအတြက္ ေၾကးမံုမွန္ခ်ပ္ႀကီးတစ္ခုသဖြယ္ျဖစ္သည္။ ကိုယ္က်င့္သီလရွိသည္၊ မရွိသည္ကို ဤသုတ္ျဖင့္ ထင္ဟပ္ေစႏိုင္သည္။ သာမညဖလသုတ္သည္ လူဒါယကာမ်ားအတြက္ ျပဒါးခ်ိန္ႀကီးသဖြယ္ျဖစ္သည္။ မိမိတို႔ကိုးကြယ္ေနေသာဆရာသမားတို႔၏ က်င့္ႀကံမႈ ဟုတ္၊ မဟုတ္၊ မွန္၊မမွန္ကို ဤသုတၱန္ျဖင့္ ခ်ိန္ကိုက္ၾကည့္ႏိုင္သည္။ အဇာတသတ္မင္းသားေလးသည္ အသိဉာဏ္ႏုနယ္စဥ္အခ်ိန္ အရွင္ေဒဝဒတ္၏ စည္း႐ံုးမႈကိုခံရ၍ အရွင္ေဒဝဒတ္ကို အထင္ႀကီးကာ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္မိေလသည္။ ဆရာကုန္မွားေတာ့တစ္သံသရာလံုးေမွာက္ဆိုသည့္အတိုင္း ဆရာတင္မွားမႈေၾကာင့္ ဖခင္ဘုရင္ဗိမိၺသာရကိုသတ္မိသည္အထိ အမွားႀကီးမွားမိေတာ့သည္။ ဆင္းတု၊ေစတီ၊ေဟာတရား စသည့္ကိုးကြယ္မႈေတြ မ်ားျပားေဖာင္းပြလြန္းေသာ ယခုလိုေခတ္ႀကီးထိမွာ ကိုးကြယ္မႈဘက္က ေဖာင္းပြလွ်င္ ကုသိုလ္တရားဘက္က ၾကံဳ႕သြား၊ က်စ္သြားတတ္သည္ကို သတိျပဳရမည္ျဖစ္သည္။ အဇာတသတ္သည္ ဖခင္ဘုရင္ဗိမိၺသာရကို သတ္မိသည့္ အခ်ိန္မွစ၍ ညတိုင္အိပ္မေပ်ာ္ေသာ ေရာဂါေဝဒနာ စဲြကပ္ေတာ့သည္။ သူ႔မ်က္လံုးေတြကို လံွခ်က္ေပါင္း အရာအေထာင္မကထိုးဆြျခင္း ခံရသလို ေဝဒနာခံစားရသည္။ ထိုေဝဒနာကို ေပ်ာက္ကင္းေအာင္ မည္သည့္သမားေတာ္၊ မည္သည့္ေဆးစြမ္းေကာင္းမွ မစြမ္းႏိုင္ျဖစ္ေနသည္။ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ ညတစ္ညမွာ အဇာတသတ္မင္းသည္ မွဴးမတ္ေပါင္းစံုညီျဖင့္ ညီလာခံသဘင္ ဆင္ယင္က်င္းပေနစဥ္ ဆီးႏွင္း ျမဴတိမ္သူရိန္မီးခိုး ညစ္မ်ဳိးငါးဝ ကင္းစင္ပသျဖင့္ ၾကည္ႏူးသာယာဖြယ္ေကာင္းလွသည့္ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ ညအလွကို ၾကည့္ရွဳခံစားၿပီး “ေမြးေလ်ာ္ဖြယ္ေကာင္းလွေသာ ညတစ္ညပါတကား၊ အလြန္လွပေသာ ညတစ္ညပါတကား ရွဳခ်င္စဖြယ္ေကာင္းလွေသာ ညတစ္ညပါတကား” ဟု တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ညအလွကို ခ်ီးက်ဴးေလသည္။ အဇာတသတ္လည္း တကယ္ေတာ့ အလွအပကိုခံစားတတ္သူတစ္ဦးျဖစ္တာကို ေတြ႔ရ၏။ အဇာတသတ္မင္းက “ယခုကဲ့သို႔ သာယာလွပေသာညခ်မ္းမွာ အဘယ္ပညာရွိ ရဟန္းပုဏၰားကို ခ်ည္းကပ္ရလွ်င္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ စိတ္ေတာ္ ျကည္လင္ႏိုင္မည္နည္းး” ဟု ေမးေသာအခါ မွဴးႀကီးမတ္ႀကီးေတြက သူတို႔နီးစပ္ရာ တိတိၴဆရာႀကီး ေျခာက္ေယာက္နာမည္ေတြကို ေျပာျပၾကသည္။ ဘုရင္အတိုင္ပင္ခံ ပုဂၢိဳလ္အမ်ားစုသည္ သမၼာဒိ႒ိေတြ မဟုတ္ၾကဆိုတာကို သတိျပဳမိသည္။ ✦ပုရာဏကႆပဆရာႀကီးက အကိရိယဝါဒ= ဘာမွလုပ္စရာမလိုဟူေသာ ဝါဒသမားျဖစ္သည္။ မလုပ္ ၊မရွဳပ္ ၊မျပဳတ္ဟူေသာ ဝါဒႏွင့္တူသည္။ ✦အဇိတေကသကမၺလဆရာႀကီးက နတၳိကဝါဒ=ဘာမွမရွိ ဟူေသာ ဝါဒသမားျဖစ္သည္။ ✦မကၡလိေဂါသာလဆရာႀကီးက အေဟတုကဝါဒ= ေၾကာင္းက်ဳိးပယ္ ဝါဒသမား ျဖစ္သည္။ ✦ပကုဓ ကစၥာယနဆရာႀကီးက အကတဝါဒ=မျပဳမျပင္ ဝါဒသမား ျဖစ္သည္။ ျပဳလည္းမျပဳ ၊ ျပင္လည္းမျပင္သူ ျဖစ္သည္။ ✦သဥၥယေဗလ႒ဆရာႀကီးက အမရာဝိေကၡပဝါဒ= ေဝ့လည္ေခ်ာင္ပတ္ ဝါဒသမားျဖစ္သည္။ ✦နိကဏၭနာဋပုတၱဆရာႀကီးက စာတုယာမသံဝရဝါဒ= ေစာင့္စည္းမႈေလးမ်ဳိးျဖင့္ ကံသံုးပါးကို ထိန္းထားေသာ ဂ်ိန္းဝါဒျဖစ္သည္။ အဇာတသတ္မင္းသည္ အမတ္ႀကီးတို႔၏ တင္ျပခ်က္ကို လက္မခံဘဲ ဆရာဇီဝကကို ေမးေတာ္မူရာ ဆရာဇီဝက၏ အႀကံေပးခ်က္အရ ဘုရားရွင္အထံသို႔ ခ်ဥ္းကပ္ဖို႔ရန္ ဆရာဇီဝကကို စီစဥ္ေစသည္။ ဆရာဇီဝကက ဘုရင့္အနီးမွာ ေယာက္်ားကိုယ္ရံေတာ္ တစ္ေယာက္မွ်မထားရွိဘဲ အမ်ဳိးသမီးကိုယ္ရံေတာ္တပ္ကို ေယာက္်ားအသြင္ ဝတ္ဆင္ေစၿပီး လိုက္ပါေစသည္။ ဆင္မယဥ္သာ ငါးရာေပၚ၌ သက္ေတာ္ေစာင့္အျဖစ္ အမ်ဳိးသမီးစစ္သည္ေတာ္ ငါးရာကို လိုက္ပါေစာင့္ေရွာက္ေစၿပီး ဘုရားေက်ာင္းေတာ္သို႔ သြားရန္ စီစဥ္ေပးသည္။ အဇာတသတ္မင္း ဘုရားရွင္ထံ ဖူးေျမာ္ရန္သြားေသာအခ်ိန္သည္ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန႔ ညခ်မ္းအခ်ိန္ ျဖစ္သည္။ ထိုအခ်ိန္က ဘုရားရွင္သည္ ရာဇၿဂိဳလ္ၿမိဳ႕အနီးဇီဝကသရက္ဥယ်ာဥ္၌ သီတင္းသံုးလ်က္ရွိသည္။ ဘုရားေက်ာင္း ေတာ္သို႔သြားေသာအခါ -ညအခါ ျဖစ္သည္ကတစ္ေၾကာင္း၊ -ေတာရိပ္၊သစ္ရိပ္ ဖံုးအုပ္ ေနသျဖင့္ အေမွာင္ဖံုးေနသည္က တစ္ေၾကာင္း၊ ထိုႏွစ္ခ်က္ေၾကာင့္ လိုက္ပါသူအားလံုး မီးရွဴးးမီးတိုင္ ကိုယ္စီထြန္းညိႇၿပီး သြားၾကရသည္။ မီးရွဴးမီးတိုင္ကို ေပါရာဏေဝါဟာရအားျဖင့္ “တန္ေဆာင္(တန္ေဆာင္တိုင္)” ဟုေခၚေဝၚသည္။ အဇာတသတ္ႏွင့္ အၿခံရံပရိသတ္တို႔ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ည၌ တန္ေဆာင္တိုင္မီးထြန္းပဲြ က်င္းပျကသကဲ့သို႔ ျဖစ္သည္။ အဇာတသတ္ဘုရင္က ဘုရားရွင္ထံ ခြင့္ပန္ၿပီး သူသိလိုေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ေလွ်ာက္ထား ေလသည္။ “ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား..ေလာကမွာ အတတ္ႀကီးဆယ့္ရွစ္ရပ္စေသာ အတတ္ပညာတို႔သည္ မ်က္ေမွာက္ လက္ငင္း အက်ဳိးတရားကို ခံစားရရွိႏိုင္ပါသည္။ ရဟန္းျပဳျခင္းျဖင့္ မ်က္ေမွာက္လက္ငင္း အက်ဳိးတရားကို ခံစားရရွိႏိုင္ပါသလား ဘုရား။ တိတၳိဆရာႀကီးေျခာက္ဦးကို ေမးဖူးပါသည္။ သူတို႔အားလံုးက သူတို႔ဝါဒကိုသာ တင္ျပ၍ ေဝ့လည္ေခ်ာင္ပတ္ လုပ္ၾကပါသည္ဘုရား။”ဟုသာမညဖလ-ရဟန္းျပဳျခင္း၏မ်က္ေမွာက္လက္ငင္းအက်ဳိးကိုေမးေလွ်ာက္သည္။ ဘုရားရွင္၏အေျဖကို ခ်ဳပ္၍တင္ျပရလွ်င္ “ရဟန္းျပဳသျဖင့္ မ်က္ေမွာက္လက္ငင္း ရႏိုင္ေသာ အက်ဳိး” တို႔မွာ- (၁)။ မင္းခစားဘဝႏွင့္ မင္းျပစ္မင္းဒဏ္မွ ကင္းလြတ္ရျခင္းအက်ဳိး၊ (၂)အခြန္ထမ္းေဆာင္ျခင္းမွကင္းလြတ္ရျခင္းအက်ဳိး၊ (၃)။ ပါတိေမာကၡသံဝရသီလႏွင့္ ျပည့္စံုသျဖင့္ အပါယ္ေလးပါးမွ ကင္းေဝးရျခင္း အက်ဳိး၊ (၄)ဒုစ႐ိုက္တရားတို႔ကိုေရွာင္ၾကဥ္သျဖင့္ ဒုစ႐ိုက္ဒုကၡမွ ကင္းလြတ္၍ စူဠသီလႏွင့္ ျပည့္စံုရျခင္း အက်ဳိး၊ (၅)။ ပဲြသဘင္အမ်ဳိးမ်ဳိး၊ကစားပဲြအမ်ဳိးမ်ဳိး၊ မေကာင္းေသာ စကားအမ်ဳိးမ်ဳိးတို႔မွ ေရွာင္ၾကဥ္သျဖင့္ ထိုဒုကၡေတြမွ ကင္းလြတ္၍ မဇၩိမသီလႏွင့္ ျပည့္စံုရျခင္း အက်ဳိး၊ (၆)။ နကၡတ္ ေဗဒင္ ယၾတာေဆးကုေပးျခင္း စသည္တို႔မွ ေရွာင္ၾကဥ္သျဖင့္အာဇီဝပါရိသုဒိၶသီလႏွင့္ ညီညြတ္၍ မဟာသီလႏွင့္ ျပည့္စံုရျခင္းအက်ဳိး၊ (၇)ဣေႁႏၵေျခာက္ပါးလံုးအကုသိုလ္မျဖစ္ေအာင္ ေစာင့္စည္းႏိုင္ျခင္း အက်ဳိး၊ (၈)။ သတိႏွင့္ျပည့္စံုျခင္း အက်ဳိး၊ (၉)။ သမၸဇဥ္ေခၚ ဆင္ျခင္တံုတရားႏွင့္ ျပည့္စံုျခင္းအက်ဳိး၊ (၁ဝ)။ သေႏၲာသ-စားဝတ္ေနေရး ေရာင့္ရဲႏိုင္ျခင္းအက်ဳိး၊ (၁၁)။ နီဝရဏငါးပါးမွ ကင္းလြတ္ရျခင္း အက်ဳိး၊ (၁၂)။ စ်ာန္တရားေတြ ရႏိုင္ျခင္းအက်ဳိး၊ (၁၃)။ ဝိဇၨာဉာဏ္ရွစ္ပါးႏွင့္ျပည့္စံု၍ မဂ္ဖိုလ္ရျခင္းအက်ဳိး၊ အထက္ပါအက်ဳိးတရားတို႔သည္ သာမညဖလေခၚ ရဟန္းျပဳသျဖင့္ မ်က္ေမွာက္လက္ငင္းရရွိႏိုင္ေသာ အက်ဳိးတရားတို႔ျဖစ္ၾကသည္။ အဇာတသတ္မင္းသည္ သာမညဖလတရားေတာ္ကို နာၾကားရသည့္အတြက္ အိပ္မေပ်ာ္ေသာေရာဂါ လံုးဝေပ်ာက္ကင္းသြားေတာ့သည္။ ရတနာသံုးပါးအေပၚ ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ ယံုၾကည္သြားေတာ့သည္။ ပုထုဇဥ္တို႔တြင္ ရတနာသံုးပါးကို အၾကည္ညိဳဆံုးပုဂိၢဳလ္အျဖစ္ ဧတဒဂ္ေပးမွတ္တမ္းတင္ျခင္းခံရသည္။ ဒုကၡႀကီးေလးေသာ မဟာအဝီစိငရဲ၌ မက်ေတာ့ဘဲ၊ဒုကၡေပါ့ပါးေသာ ေလာဟကုမီၻငရဲငယ္၌သာ ခံစားရေတာ့မည္။ ေနာင္အနာဂတ္ကာလ၌ “ဝိဇိတာဝီ အမညျ္ဖင့္ ပေစၥကဗုဒၶါတစ္ပါး” ျဖစ္ရမည္။ အဇာတသတ္မင္းသည္ ပထမသံဂါယနာတင္ ဒကာအျဖစ္ ခံယူရသည္။ ဘုရားရွင္၏ဓာတ္ေတာ္မ်ားကို စုေဆာင္းသိမ္းဆည္း၍ ဓာတ္ေတာ္တိုက္ႀကီးတည္ထားခဲ့သည္။ ဗုဒၶသာသနာႏွစ္ကို အတိအက် သတ္မွတ္ခဲ့သည္။ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔ သာသနာႏွစ္ကို အတိအက်သံုးစဲြခြင့္ ရရွိေနသည္မွာ အဇာတသတ္မင္း၏ ေက်းဇူးျဖစ္သည္။ ေနာင္အခါ သီရိဓမၼာေသာကမင္းႀကီးသည္ အဇာတသတ္မင္း၏ စုေဆာင္း ထားေသာ ဓာတ္ေတာ္မ်ားကို ရွာေဖြ၍ ေစတီေပါင္းရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ တည္ထားကိုးကြယ္သာသနာျပဳခဲ့ေသာေၾကာင့္ေႏွာင္းေခတ္ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားဖူးေျမာ္ၾကရသည္။ ျမန္မာ့႐ိုးရာ ဆယ့္ႏွစ္လရာသီပြဲေတာ္မ်ား အနက္ တန္ေဆာင္မုန္းလတြင္ ျပဳလုပ္က်င္းပေလ့ရွိေသာပြဲေတာ္မ်ားသည္ -တန္ေဆာင္တိုင္ မီးထြန္းပြဲေတာ္၊ -ကထိန္သကၤန္း အလွဴပြဲေတာ္၊ -မသိုးသကၤန္း ရက္လုပ္ပြဲေတာ္၊ -မဲဇလီဖူးသုပ္ ေဝငွေသာပြဲေတာ္၊ -က်ီးမႏိုး ပြဲေတာ္၊ -သာမညဖလအခါေတာ္ေန႔ ပြဲေတာ္မ်ား ဟူ၍ ခုႏွစ္မ်ဳိးခန္႔ရွိသျဖင့္ တန္ေဆာင္မုန္းလသည္ ရုိးးရာပြဲေတာ္ အမ်ားဆံုးလဟု ဆိုရေပေတာ့မည္။ ။ -【စာရုိက္ပူေဇာ္သူ - Admin Team of Young Buddhist Association】 【အရွင္သံဝရာလကၤာရ-ဓမၼပိယဆရာေတာ္】 Posted by► www.facebook.com/youngbuddhistassociation.mm ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ “တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ သာမညဖလ အခါေတာ္ေန႔ သိမွတ္ဖြယ္ရာမ်ား” ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က အဇာတသတ္မင္းအား တန္ေဆာင္မုန္းလျပည္႔ေန႔တြင္ သာမညဖလ သုတၱန္တရားကို ေဟာၾကားေတာ္မူသည္ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ တန္ေဆာင္မုန္လျပည့္ေန႔၌ သာမညဖလအခါေတာ္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္ က်င္းပရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ (၁)။သာမညဖလဆိုသည္မွာ ရဟန္းျပဳရျခင္း၏အက်ဳိးဟု အဓိပၸါယ္ရပါသည္။ (၂)။ရဟန္းျပဳရျခင္း၏ အက်ဳိးကို ေဟာၾကားေသာေန႔ျဖစ္၍ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန႔ကို “သံဃာေတာ္မ်ားေန႔”ဟု ေခၚဆိုႏိုင္ပါသည္။ (၃)။သာမညဖလသုတ္သည္ ဒီဃနိကာယ္ သီလကၡႏၶဝဂၢ ပါဠိေတာ္၌ လာရွိပါသည္။ (၄)။သာမညဖလသုတ္သည္ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားအဖို႔ ေၾကးမုံမွန္ခ်ပ္ႀကီးသဖြယ္ ျဖစ္၍ ကိုယ္ က်င္႔သီလ ရွိသည္ ၊မရွိသည္ကို ဤသုတ္ျဖင္႔ထင္ဟပ္ေစႏိုင္ပါသည္။ (၅)။သာမညဖလသုတ္သည္ လူဒါယကာမ်ားအဖို႔ျပဒါးခ်ိန္ႀကီး သဖြယ္ ျဖစ္၍ မိမိတို႔ ကိုးကြယ္ေနေသာ ဆရာသမားမ်ား၏က်င့္ၾကံမႈဟုတ္မဟုတ္မွန္မမွန္ကိုဤသုတၱန္ျဖင္႔ခ်ိန္ကိုက ္ၾကည့္ႏိုင္ပါသည္။ (၆)။အဇာတသတ္မင္းသားသည္ ေဒဝဒတ္ကို ဆရာတင္မိ၍ အေပါင္းမွားၿပီးဖခင္ျဖစ္သူဗိမၺိသာရမင္းႀကီးကို သတ္မိေသာေၾကာင့္ကံႀကီးထိုက္ၿပီး အိပ္မေပ်ာ္ေသာေဝဒနာ စြဲကပ္ခဲ့ပါသည္။ (၇)။ယင္းေဝဒနာကို ကုစားရင္း အမတ္မ်ား၏အၾကံျပဳခ်က္အရ တိတၳိဆရာႀကီး ၆-ေယာက္ထံ သြားေရာက္ၿပီး ရဟန္းျပဳျခင္း၏အက်ိဳး (သာမညဖလ)ကို စုံစမ္းေမးျမန္းရာ ေက်နပ္ေသာအေျဖကို မရရွိခဲ့ပါ။ (၈)။ေနာက္ဆုံး သမားေတာ္ႀကီးဇီဝက၏ အၾကံျပဳခ်က္အရ ရာဇၿဂိဟ္ၿမိဳ႕အနီး ဆရာဇီဝကလွဴထားေသာသရက္ဥယ်ာဥ္ေတာ၌ သီတင္းသုံးလ်က္ရွိေသာျမတ္စြာဘုရားထံသို႔ သြားေရာက္ၿပီး၊ ေလွ်ာက္ထားေသာအခါမွ သူသိလိုေသာ ရဟန္းျပဳျခင္း၏အက်ိဳး(သာမညဖလ)ကို သိရွိရပါေတာ႔သည္။ (၉)။အဇာတသတ္မင္းသည္ သာမညဖလသုတ္တရားေတာ္ကို ၾကားနာရသည့္အခ်ိန္မွ စ၍ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ကိုသက္ဝင္ယုံၾကည္လာၿပီးပုထုဇဥ္မ်ားထဲမွ ရတနာသုံးပါးကို အၾကည္ညိဳဆုံးပုဂၢိဳလ္တစ္ဦး ျဖစ္လာပါသည္။ (၁၀)။အဇာတသတ္မင္းသည္ သာမညဖလသုတ္တရားေတာ္ကို ၾကားနာရ၍ သူ၏အျပစ္ကိုကုစားခဲ့ေသာေၾကာင္႔ အျပစ္ႀကီးေလးေသာမဟာအဝီစိငရဲတြင္ မက်ေတာ့ဘဲအျပစ္ဒဏ္ေပါ႔ေသာေလဟ ကုမၻီငရဲ၌သာ က်ေရာက္ၿပီး ေနာင္ေသာအခါ “ဝိဇိတာဝီ” မည္ေသာ ပေစၥကဗုဒၶါျဖစ္၍ ကြၽတ္တမ္းဝင္ရပါလိမ္႔မည္။ (၁၁)။အဇာတသတ္မင္းတရားသည္ -ပထမသဂၤါယနာတင္ ဒါယကာအျဖစ္ခံယူခဲ့ျခင္း၊ -ျမတ္စြာဘုရား၏ ဓာတ္ေတာ္မ်ားကို စုေဆာင္းသိမ္းဆည္း၍ ဓာတ္ေတာ္တိုက္ႀကီး တည္ထားခဲ့ျခင္း၊ -ဗုဒၶသာသနာႏွစ္ကို အတိအက်သတ္မွတ္ခဲ့ျခင္း၊ သာသနာျပဳလုပ္ငန္းႀကီးသုံးရပ္ကို လုပ္ေဆာင္သြားခဲ့သည္မွာ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားအတြက္ ေက်းဇူးႀကီးလွပါေပသည္။ (၁၂)။ပိဋကတ္ေတာ္မ်ားကို မပ်က္စီးရေအာင္သဂၤါယနာအဆက္ဆက္တင္၍ ယေန႔တိုင္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းထားႏိုင္ျခင္းမွာ အဇာတသတ္မင္း၏ ေက်းဇူးဟု ဆိုထိုက္ပါေပသည္။ (၁၃)။အဇာတသတ္မင္း စုေဆာင္းထားေသာဓာတ္ေတာ္ မ်ားကို ရွာေဖြ၍ သီရိဓမၼာေသာကမင္းႀကီးက ေစတီေပါင္း ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္တည္ထား၍ သာသနာျပဳခဲ့ေသာေၾကာင္႔ ေႏွာင္းေခတ္ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔ ဖူးေျမာ္ခြင္႔ ရရွိေနၾကျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ (၁၄)။ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔ သာသနာႏွစ္ကို အတိအက် သုံးစြဲခြင့္ရရွိေနသည္မွာ အဇာတသတ္မင္း၏ေက်းဇူး၊သာမညဖလသုတ္၏ အက်ိဳးဆက္ဟု ဆိုထိုက္ပါသည္။ ။ 【စာရုိက္ပူေဇာ္သူ - Admin Team of Young Buddhist Association】 -【အဂၢမဟာပ႑ိတ၊ အဂၢမဟာသဒၶမၼေဇာတိကဓဇ၊ မဟာသဒၶမၼေဇာတိကဓဇ ဘဒၵႏၲပညာသာမိ(မာဂဓီ-သာစည္) ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ “အခါေတာ္ေန႔မ်ား-ႏွာ၁၇၅-မွ-”】 Credit ► www.facebook.com/youngbuddhistassociation.mm